У Швеції закликали Церкву офіційно визнати, що штучний інтелект не має душі

Штучний інтелект не має свідомості, совісті чи душі, саме тому в Церкві Швеції пропонують змінити церковний статут, щоб визначити принципи використання ШІ у церковній діяльності. — “Потрібно завжди ставити людину на перше місце”, — вважає Леннарт Адель Кінд. Саме він є автором пропозиції щодо того, як Церква Швеції (Svenska kyrkan) має ставитися до використання штучного інтелекту. За професією він працює консультантом із питань ШІ.

— Про етичні питання говорять надто мало. Нам потрібні чіткі етичні рамки для використання штучного інтелекту, адже він може впливати на дуже багато сфер життя, — зазначив він.

— Найважливіше — завжди враховувати інтереси людини та ставити її на перше місце. Ми повинні навчитися розрізняти те, що створене AI, і те, що є людським. Людина має унікальну цінність. Штучний інтелект — це, по суті, лише статистична модель, хоча він дуже добре вміє створювати враження, що поводиться як людина.

Леннарт Адель Кінд (Lennart Adell Kind) також вважає, що ШІ створює серйозні виклики для захисту приватності.

— Завдяки можливості надзвичайно швидко аналізувати величезні обсяги інформації можна дізнатися дуже багато про людей за цифровими слідами, які вони залишають. Найбільша небезпека полягає в тому, що люди можуть почати передавати ухвалення рішень штучному інтелекту. Якщо ми довірятимемо ШІ більше, ніж людям, ніхто не нестиме відповідальності — завжди можна буде сказати, що винен алгоритм. Крім того, ШІ іноді здатний ухвалювати абсолютно хибні рішення.

Як приклад він навів бомбардування дівочої школи в Ірані у лютому цього року.

— Там для вибору цілей використовували інструмент на основі ШІ. Згодом стало відомо, що система спиралася на застарілі дані. Було попередження, що інформацію потрібно перевірити повторно, але люди надто поклалися на ШІ, і удар усе одно було завдано. За його словами, подібні ризики існують не лише у військовій сфері, а й у роботі соціальних служб, поліції та інших державних органів.

На запитання про найбільшу небезпеку ШІ для церкви він відповів:

— Це надмірна довіра до штучного інтелекту. У церкві є душпастирська опіка, і для неї вже існують корисні інструменти на основі ШІ. Але людська зустріч завжди повинна залишатися на першому місці. Не можна просто перекласти турботу про людину на алгоритм. Уже сьогодні існує ризик, що душпастирську опіку виконуватимуть ШІ-агенти.

На думку Леннарта Аделя Кінда, рівень знань про ШІ у Церкві Швеції поки що недостатній.

— Штучний інтелект відкриває величезні можливості, і ми, безумовно, повинні використовувати їх. Але робити це слід лише за наявності сильних етичних принципів і належних знань у всій організації.

На запитання, чи хоче він «посадити священників за парти», він відповів:

— Так, але насамперед йдеться про інформаційні матеріали та цифрові курси, щоб усі отримали хоча б базовий рівень знань.

Примітка: перша сесія цьогорічного Церковного собору (Kyrkomötet) відбудеться 29 вересня – 2 жовтня, друга — 16–18 листопада.

За даними Aftonbladet